[정의]

일제강점기 대구광역시 중구 수창동에 우현서루를 설립하여 교육과 구휼에 힘썼던 이일우가 인생의 무상함을 표현한 한시.

[개설]

「만음(謾吟)」의 저자 이일우(李一雨)[1870~1936]의 본관은 경주(慶州)이고, 자는 덕윤(德潤)이며, 호는 소남(小南)이다. 아버지는 이동진(李東珍)[1836~1905]이고, 어머니는 광주이씨(廣州李氏) 이학래(李學來)의 딸이다. 1904년 서울을 유람하고 세상의 정세를 통찰하고는 옛 전통에만 얽매여서는 안 된다고 느꼈으며, 돌아와서 영재를 교육할 계획을 세우고 우현서루(友弦書樓)를 설립하였다. 한일합병조약(韓日合倂條約) 이후 달성친목회(達城親睦會) 사건에 연루되어 1911년에 우현서루가 철폐되고 강의원(講義院)으로 운영되었다. 1920년 경북 칠곡군 약목면 동안동 일대의 수재를 구휼하기도 하였다. 저서로는 『성남세고(城南世稿)』가 있다.

「만음」은 2016년 경진출판에서 발행한 『국역 성남세고(國譯 城南世稿)』에서 우리말로 제목을 풀이하여 「부질없이 읊음」이라고 표기하였다.

[구성]

「만음」은 칠언율시이다.

[내용]

만방다란독서림(萬邦多亂獨書林)[모든 나라가 어지러운데 유독 서림뿐이겠는가]

고도금래편육침(古道今來便陸沈)[옛날의 도의가 지금에는 더욱 사라졌도다]

단식갱무안락족(簞食更無顔樂足)[소쿠리밥 먹지만 문득 안회의 즐거움은 부족하고]

염사도유묵비심(染絲徒有墨悲深)[실에 물들이지만 도리어 묵자의 슬픔만 깊어지네]

청춘허포강호취(靑春虛抱江湖趣)[청춘에는 헛되이 강호의 취미를 품었으며]

백발다참시혼심(白髮多慙市溷心)[백발에는 도시의 혼탁에 부끄러운 마음이 많네]

소살장음하자고(笑殺長吟何自苦)[우습구나 길게 읊조림이 어찌나 스스로 괴로운지]

산하이이단유음(山河已異但遺音)[산하는 이미 달라지고 단지 여음만 남아 있네]

[특징]

「만음」은 ‘침(侵)’ 계열의 운목이 사용된 칠언율시이다.

[의의와 평가]

「만음」은 이일우가 청년 시절에 강호에서 자연과 더불어 살아가려는 원대한 꿈을 꾸었지만 백발이 되도록 혼탁한 도시 생활을 벗어나지 못한 부끄러움을 읊고, 세상만사가 바뀌어 버린 당시의 사정상 모든 것을 내려놓고 여생을 보내려는 다짐을 표현한 시이다.